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“香”約千年繡華風(fēng) ——第十九屆甘肅慶陽香包民俗文化節(jié)側(cè)記

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游客選購香包 通訊員 陳 飛攝

本報(bào)記者 牛新建  絲綢彩布做底、銀針絲線為筆。在飛針走線間一個(gè)個(gè)小小香包在千年傳承中呼之欲出,魚蟲鳥獸、十二生肖、香囊佩飾等美好物象更是活靈活現(xiàn);五彩繽紛的布料上,繡娘們用彩色絲線繡出天地萬物、山川日月,在不同的造型內(nèi)芯填充上絲綿和中草香料,便是一件芳香濃郁的“慶陽香包”。

這些栩栩如生的“慶陽香包”形象,或托物寄情、或托物抒懷、或驅(qū)邪辟穢……

仲夏的隴原大地,荷包飄香。6月10日,由甘肅省文化和旅游廳和慶陽市委、市政府主辦的甘肅省2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示展銷主會場系列活動暨第十九屆慶陽香包民俗文化節(jié)正式啟幕。

本次節(jié)會以展演、展示、展銷相結(jié)合的方式,讓群眾近距離體味甘肅文化遺產(chǎn)的魅力,激發(fā)廣大群眾熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,增強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的自覺性,營造全社會關(guān)注、挖掘、保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍。在為期5天的節(jié)會里,來自8個(gè)國家和地區(qū)、22個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū))和全省14個(gè)市(州)的120多家企業(yè)參展參會,各類展位超千家,規(guī)格層次之高、產(chǎn)品商品之多、展銷規(guī)模之大為歷屆之最。

“這是一次非遺文化保護(hù)傳承成果的大展示、保護(hù)傳承經(jīng)驗(yàn)的大交流、保護(hù)傳承效能的大提升,更是生活的藝術(shù)化和藝術(shù)化的生活最生動的展示平臺?!睉c陽市委書記黃澤元在致辭時(shí)如是表示,在千萬年的歷史長河中,慶陽創(chuàng)造了多姿多彩的文化,尤其是將藝術(shù)與技術(shù)、生產(chǎn)與生活、物質(zhì)追求與精神滿足融為一體的慶陽香包,穿越千年、歷久彌新、大放異彩。

2001年,文物工作者在慶陽市華池縣雙塔寺塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存完好的金代香包。這個(gè)香包通體由黃褐色織錦繡制,呈橢圓形,瑪瑙寶石帶鏈,周邊采用傳統(tǒng)鎖邊工藝,底部有寫意式的鳳爪紋飾。主體為海棠花,用彩色絲線繡制而成?;ㄈ~造型從色彩到形態(tài)層次分明,富于變化,雖年代久遠(yuǎn),仍艷麗如新。因雙塔寺建造于金大定十年(1171年),距今近千年,故稱“千歲香包”。

透過層層厚重的文化積淀,慶陽香包傳承至今,仍保留著上古時(shí)期的文化形態(tài),古樸而又拙巧、原始而又鮮活,實(shí)屬千年傳承中成長起來的文化瑰寶。隨著遠(yuǎn)古圖騰與現(xiàn)代元素的完美融合,慶陽香包已經(jīng)成為隴繡中的藝術(shù)珍品,成為精神價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值融為一體的文化精品,成為慶陽特色民俗文化的代表符號,是“指尖上的藝術(shù)文化”,被評為“最具魅力文創(chuàng)旅游產(chǎn)品”,被中國民俗學(xué)會評為“中國香包刺繡之鄉(xiāng)”。

在眾多“慶陽香包”繡制傳承人的帶動下,廣大家庭婦女在香包繡制中開辟了新生活。慶陽市將“非遺”傳承與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將優(yōu)秀“非遺”傳承人培育成鄉(xiāng)村振興帶頭人。

通過一系列政策的扶持,近年來全市8縣(區(qū))各香包公司將生產(chǎn)環(huán)節(jié)重點(diǎn)放在農(nóng)村地區(qū),由公司提供款式、訂單數(shù)量等,探索出“專業(yè)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、藝術(shù)大師帶動制作、千家萬戶參與生產(chǎn)、龍頭企業(yè)組織營銷”的民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路子,并形成了“基地+公司”“公司+農(nóng)戶”“藝術(shù)大師帶動農(nóng)戶”“團(tuán)體會展”等產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式,古老的香包文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

正可謂在眾多能工巧匠的手里,“慶陽香包”的精神價(jià)值、審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值更是得到了充分體現(xiàn)。

作為華池縣剪紙藝術(shù)非物質(zhì)文化傳承人的趙星萍,從小喜愛特色民俗文化,酷愛剪紙繪畫。隨著對民間藝術(shù)不斷地探索追求,趙星萍對香包文化越來越癡迷。通過不斷摸索、研發(fā)改進(jìn),她將當(dāng)時(shí)特色的剪紙和布貼畫藝術(shù)融入“千歲香包”新產(chǎn)品的創(chuàng)作中。在收集大量傳統(tǒng)刺繡品、文案圖樣的基礎(chǔ)上,她把十二屬相和崇德向善、民俗文化等大量的文化元素融入了各類香包,既傳承了傳統(tǒng)樣式,保留民間手工工藝,又寄情于物、以物傳情。

隨著技術(shù)的成熟,趙星萍成立的華池縣南梁紅文化傳媒有限責(zé)任公司,已成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕a(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。公司設(shè)立產(chǎn)業(yè)基地,采取“公司+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式,走龍頭企業(yè)帶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路子。先后培訓(xùn)指導(dǎo)從業(yè)人員近千人次,為基地農(nóng)民增加年收入萬余元,帶動4000多名當(dāng)?shù)貗D女實(shí)現(xiàn)了“炕頭經(jīng)濟(jì)”,投身香包產(chǎn)業(yè),傳承香包文化。其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品主要銷往上海、北京和歐洲等國內(nèi)外市場,年銷售額達(dá)百萬余元。

年近60歲的慶陽香包繡制省級傳承人劉蘭芳,在多年的香包繡制傳承保護(hù)的過程中,始終堅(jiān)持對香包繡制技藝原生態(tài)價(jià)值的保護(hù)與發(fā)展,堅(jiān)持對慶陽香包繡制文化遺產(chǎn)本真性、完整性和核心技藝的保護(hù)。在技藝保護(hù)方面,劉蘭芳收集保護(hù)了慶陽精品香包刺繡近萬件,細(xì)研傳統(tǒng)香包繡制針法,整理、摹繪正寧原生態(tài)手工香包300多種類傳統(tǒng)刺繡圖案和造型紋樣。

每隔一段時(shí)間,慶陽香包繡制國家級傳承人賀梅英總會把幾個(gè)新收的徒弟喊到跟前,仔細(xì)講解慶陽香包繡制的針法等技藝。88歲的賀梅英年事已高,漸漸力不從心,但只要身體允許,她還是心無旁騖,在香包繡制的傳承中演繹著“擇一事、終一生”的非遺故事。

非遺與旅游持續(xù)深入地融合發(fā)展,慶陽深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的自然環(huán)境也為文旅產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效奠定了資源基礎(chǔ)。

如今,到慶陽繡一個(gè)香包、看一場道情皮影、聽一曲嘹亮嗩吶、住一晚冬暖夏涼的窯洞,到南梁革命紀(jì)念館回顧偉大革命歷程,已經(jīng)成為人們心目中的詩與遠(yuǎn)方。而慶陽香包,不僅是獨(dú)具魅力的藝術(shù)品,更是有著可觀經(jīng)濟(jì)效益的商品,小小香包已走出國門,遠(yuǎn)銷美國、日本等20多個(gè)國家和地區(qū)。


編輯:吳樹權(quán)
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