楊永庚 魏瑪瑙

“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。青少年是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，在新形勢(shì)下對(duì)青少年進(jìn)行“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”思想教育，培育青少年的節(jié)約意識(shí)具有十分重要的意義。

節(jié)約是人與自然的相處之道，由于它是社會(huì)發(fā)展、成就偉業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，因而我們需要用這樣的思想來(lái)指導(dǎo)工作。

“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱”。中國(guó)人民很早就意識(shí)到了勤儉節(jié)約的重要性。一方面，反對(duì)浪費(fèi)和促進(jìn)節(jié)約內(nèi)在一致。在革命和建設(shè)時(shí)期，“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”被黨和國(guó)家視為“社會(huì)主義建設(shè)的根本方法”“完成第一個(gè)五年計(jì)劃的重要條件”“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的基本原則之一”。另一方面，浪費(fèi)比貪污損失更大。雖然浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上有些許不同，但由于浪費(fèi)的范圍極廣，項(xiàng)目極多，甚至發(fā)展成了一種普遍現(xiàn)象，所造成的結(jié)果往往與侵吞、竊取、騙取國(guó)家財(cái)物或收受他人賄賂的行為接近，故毛澤東提出：“嚴(yán)懲浪費(fèi)，必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行?！?/p>

勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良風(fēng)尚，影響并塑造了中國(guó)人民的思想觀念和行為方式，但近年來(lái)浪費(fèi)現(xiàn)象卻有所抬頭，其背后的一個(gè)重要原因是“面子文化”作祟。習(xí)近平指出：“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！痹诮ㄔO(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的今天，勤儉節(jié)約是永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，是新時(shí)代青少年道德建設(shè)的內(nèi)在要求，更是新時(shí)期青少年必備的特殊品質(zhì)。

保持勤儉節(jié)約可以積少成多，能積小勝為大勝。改革開放40多年后的社會(huì)主義新時(shí)代，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本方法和必要手段，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)工作不斷制度化、規(guī)范化、程序化，各級(jí)組織出臺(tái)了一系列政策法規(guī)、條例準(zhǔn)則和措施辦法。2013年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》，以制度規(guī)定黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約思想。

2019年教育部辦公廳等4部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于在中小學(xué)落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境意識(shí)的通知》，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳消費(fèi)，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境意識(shí)，使學(xué)生尊重自然、呵護(hù)自然。

人一旦沉浸于物欲享受，就會(huì)只講金錢、不講道德，就會(huì)沉迷于奢靡享受、鋪張浪費(fèi)，出現(xiàn)嚴(yán)重功利主義和消費(fèi)主義。“不滯于物”才能“不困于心”，儉以裕民、兼濟(jì)天下的傳統(tǒng)美德不能丟，青少年更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化中“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”以及百年黨史中黨艱苦奮斗故事的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，將節(jié)儉作為一種先進(jìn)文化和生活方式，增進(jìn)對(duì)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的高度認(rèn)同。廣大教育工作者也應(yīng)該教育新時(shí)代的青少年注重儲(chǔ)蓄、理性消費(fèi)，不攀比、不啃老，形成浪費(fèi)可恥的觀念，并在生活中自覺做到勤儉節(jié)約。

改革開放以來(lái)，黨以滿足人民對(duì)美好生活的向往作為自身政治使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮發(fā)圖強(qiáng)、埋頭苦干，以五大新發(fā)展理念推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化。美好生活是一種社會(huì)主義現(xiàn)代化的生活，具有豐富的內(nèi)涵，既包括物質(zhì)條件的極大改善，也包括精神財(cái)富的豐裕，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是二者的有機(jī)統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)美好生活的重要保證。

節(jié)約勿以量小而不為，浪費(fèi)勿以量小而為之。青少年要樹立綠色消費(fèi)觀，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、適度消費(fèi)、理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式，從實(shí)際出發(fā)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，做到言行一致。

（楊永庚系西安文理學(xué)院西安廉政研究中心教授、法學(xué)博士；魏瑪瑙系《西安廉政研究》高級(jí)編輯）