隴東秋歌

歲月

宋衛(wèi)哲

山水畫是中國(guó)畫最為厚重的題材之一。對(duì)于西北黃土地的集中表現(xiàn)可追溯到長(zhǎng)安畫派。石魯、趙望云等之后，在陜西、甘肅、山西畫家群體中出現(xiàn)了一批著力探究本土山水語(yǔ)言的藝術(shù)家。這是一個(gè)值得關(guān)注與尊敬的群體，沒(méi)有成熟的經(jīng)典筆墨語(yǔ)言可以借鑒，只有畫家真誠(chéng)的感悟與艱苦探索。蘇繁昌便是其中一位。

多年以來(lái)，蘇繁昌不斷致力于本土山水畫的創(chuàng)作研究，深于思，精于勤。他一直崇尚古今名作，眼觀手臨，心領(lǐng)神會(huì)，師其意亦師其跡。他喜歡石濤的畫，也欣賞石濤的名言“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。力求對(duì)當(dāng)代黃土高原鄉(xiāng)土風(fēng)情、自然純真的把握；同時(shí)，又以一種博愛的胸懷去描繪他所熱愛的黃天厚土。憑著他對(duì)藝術(shù)的悟性與遵從畫壇前輩的教誨，深諳藝術(shù)與生活的關(guān)系，到大自然中去觀察、體悟與寫生。從大自然中獲得創(chuàng)作的動(dòng)力，攫取創(chuàng)作源泉。近年來(lái)其作品數(shù)次入選專業(yè)性展覽。在“問(wèn)道”與“求藝”的道路上，逐漸形成了個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言，其渾厚樸實(shí)的畫風(fēng)得到認(rèn)可與關(guān)注。

觀蘇繁昌之作，不難看出，其有扎實(shí)的傳統(tǒng)山水畫基礎(chǔ)，又能夠力求突破。賞蘇繁昌之作，其作品既有潑墨運(yùn)彩的功力，又能熔情、理、法于一爐，落筆瀟灑、蒼渾古逸，畫風(fēng)有詩(shī)意之趣。品蘇繁昌之作，意境空闊，靈氣回蕩，深得自然和諧之美。他將采風(fēng)中對(duì)黃土地的不同感受，運(yùn)用不同的筆墨表達(dá)出來(lái)。不追隨古人，不求同當(dāng)代。他的作品逐漸從“得韻”向“得性”邁進(jìn)，即從外在的、寫實(shí)性階段向強(qiáng)調(diào)畫家主觀感受的深層次階段邁進(jìn)?！暗命S土地之性”就是他以生命的真實(shí)作為追求，將藝術(shù)生命作為永恒的思考，這符合中國(guó)山水藝術(shù)之精神。

蘇繁昌愛畫黃土高原，不僅是題材內(nèi)容的選擇，也是因?yàn)檫@片土地孕育了華夏文明、養(yǎng)育了世世代代樸實(shí)的人們。他生于斯，長(zhǎng)于斯。為此，他寫生的足跡往來(lái)于隴東、陜北、晉西北諸多不知名的山嶺。他更關(guān)注黃土地的精神和共同的文化背景、藝術(shù)理念。把隴原大地的形象表現(xiàn)推進(jìn)到繪畫中自然本來(lái)的心態(tài)與氣息深層；開掘隴山隴水舒朗秀逸、渾厚高古的筆情墨趣和藝術(shù)境界。這是蘇繁昌的心靈體現(xiàn)，深沉而含蓄，飽含著他對(duì)大自然與人生的交融體悟，是畫家對(duì)黃土地自然生命尊嚴(yán)的理解與藝術(shù)禮贊。

（文中美術(shù)作品為蘇繁昌創(chuàng)作）