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零和思維沒有出路(人民要論)

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恩格斯有句名言:不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度,他們還是得受哲學(xué)的支配。問題只在于,他們是愿意受錯(cuò)誤的哲學(xué)支配,還是愿意受正確的哲學(xué)支配。當(dāng)前,一些國家單邊主義和保護(hù)主義抬頭,逆全球化潮流而動(dòng)。深挖其思維根源不難發(fā)現(xiàn),頻頻挑起國際經(jīng)貿(mào)摩擦的背后,是零和思維在作怪。因此,要認(rèn)清這些行為的荒唐與不負(fù)責(zé)任,就要剖析清楚零和思維的荒謬與不合時(shí)宜。

開放發(fā)展是客觀規(guī)律,零和思維短視封閉、害人害己

“零和”本是一個(gè)博弈學(xué)概念,是指在博弈過程中一方得到的正是對方失去的,得與失相加是零。這反映在思維上就是零和思維。零和思維看似有經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的支持,實(shí)質(zhì)上是一種建立在錯(cuò)誤哲學(xué)基礎(chǔ)上的形而上學(xué)思維方式,在理論上是荒謬的,在實(shí)踐中是有害的。

博弈論關(guān)于零和的模型,只是對抗性博弈在絕對封閉狀態(tài)下的一種理論情景。在人類社會(huì)實(shí)踐中,從來沒有也不可能有絕對零和的現(xiàn)象?!笆е畺|隅,收之桑榆”,是人類社會(huì)生活的一種常態(tài);“蘿卜白菜,各有所愛”,是對人類社會(huì)利益偏好多樣性的形象描述;西方諺語“棋盤外總是有東西的”,也是同樣的意思。只要系統(tǒng)是開放的、歷史是前進(jìn)的,零和就不可能成為現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上,人類社會(huì)正是一個(gè)開放的大系統(tǒng),人類社會(huì)實(shí)踐正是一個(gè)不斷進(jìn)步的永無止境的過程。

零和思維是建立在人性惡的哲學(xué)判斷基礎(chǔ)上的。因?yàn)轭A(yù)設(shè)人性是惡的,就武斷地認(rèn)為所有人的人性都是惡的,在社會(huì)交往中你得到的就是我失去的,所以必須把所有利益都攥在自己手中,“自己好處通吃,別人只能完敗”?,F(xiàn)實(shí)生活中可以看到人性有惡的一面,但也可以舉出更多人性為善的事實(shí)。人之為人,不在于究竟是人性本善還是人性本惡,而在于面對善與惡的糾纏,可以作出順應(yīng)客觀規(guī)律、彰顯人性光輝的正確選擇。以一己之心度他人之腹,以一時(shí)之偏蔽恒常之正,把一種哲學(xué)假設(shè)當(dāng)作客觀事實(shí)和立論基石,這在理論上體現(xiàn)為無知,在實(shí)踐中表現(xiàn)為偏執(zhí)。如果零和思維大行其道,在社會(huì)交往中動(dòng)輒如臨大敵、鄰人遺斧,人類社會(huì)就不可能進(jìn)步,世界也不會(huì)向前發(fā)展。但事實(shí)上,人類文明進(jìn)步的腳步從來沒有停止,就是因?yàn)槿穗m然免不了被人性中惡的一面誘惑一時(shí),但抑惡揚(yáng)善、抱團(tuán)成群始終是“學(xué)以成人”的主旋律,是人類社會(huì)文明發(fā)展的主基調(diào)。

零和思維本質(zhì)上是一種孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思維。零和思維之所以為了一棵樹木而甘愿失掉一片森林,是因?yàn)樾味蠈W(xué)思維看不到社會(huì)實(shí)踐中的合作、變化、發(fā)展,無視開放進(jìn)步的客觀規(guī)律。對于秉持零和思維的人來說,只有眼前的、當(dāng)下的利益才是真實(shí)可靠的,其他的都不存在、都不作數(shù)。這種形而上學(xué)思維容易導(dǎo)致兩種傾向:一是悲觀,對未來沒有也不敢有信心,總擔(dān)心已經(jīng)得到的東西會(huì)失去;二是保守,對于發(fā)展變化懷有深深的恐懼,總擔(dān)心別人超過自己。事實(shí)上,人作為社會(huì)性的存在,不是在封閉狀態(tài)中自生自滅,而是在不斷走向開放的過程中證明和實(shí)現(xiàn)自己的存在。雖然眼前的蛋糕就那么多,但放開眼界,外面還有更多的蛋糕;雖然當(dāng)下的蛋糕就那么大,但長遠(yuǎn)來看,將來會(huì)做出更大的蛋糕。零和思維自我封閉、拒絕合作,奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯,采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法,結(jié)果必然是封上別人的門也堵住自己的路,侵蝕自己發(fā)展的根基也損害人類的未來,最終害人害己。

互利共贏是時(shí)代潮流,零和思維固步自封、不合時(shí)宜

把零和思維運(yùn)用到現(xiàn)代國際交往中,非常不合時(shí)宜。隨著人類社會(huì)進(jìn)入馬克思所講的世界歷史時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化使各個(gè)民族、各個(gè)國家通過國際市場的普遍交往在生產(chǎn)和消費(fèi)等方面越來越連成一體,世界各國之間的交流合作幾乎遍及各個(gè)領(lǐng)域。這種廣泛交流合作帶來的互利共贏讓世界經(jīng)濟(jì)增長獲得強(qiáng)勁動(dòng)力,讓世界政治格局也相對穩(wěn)定下來。第二次世界大戰(zhàn)以后,全球有13個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了25年以上的高速增長,其共同特征就是采取開放政策,各展其長,各得其所。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果,不是哪些人、哪些國家人為造出來的。習(xí)近平主席指出,世界經(jīng)濟(jì)的大海,你要還是不要,都在那兒,是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流,讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流,是不可能的,也是不符合歷史潮流的。如果罔顧時(shí)代潮流與社會(huì)期待,身體已進(jìn)入21世紀(jì),而腦袋還停留在過去,停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代里,停留在零和博弈老框框內(nèi),就會(huì)自食其果,搬起石頭砸自己的腳。

當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展,各個(gè)國家和地區(qū)結(jié)成你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。因而,我們在處理國際關(guān)系時(shí)必須摒棄過時(shí)的零和思維,不能只追求你少我多、損人利己,更不能搞你輸我贏、贏者通吃。只有義利兼顧才能義利兼得,只有義利平衡才能義利共贏。在國際關(guān)系中,要妥善處理義和利的關(guān)系。政治上,要遵守國際法和國際關(guān)系基本原則,秉持公道正義,堅(jiān)持平等相待。經(jīng)濟(jì)上,要立足全局、放眼長遠(yuǎn),堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展?;ダ糙A說到底就是自己發(fā)展得好,也要讓別人發(fā)展得好。中國人民深知實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的艱辛,對各國人民取得的發(fā)展成就都予以點(diǎn)贊、送上祝福,希望他們的日子越過越好,不會(huì)犯“紅眼病”,不會(huì)抱怨他人搭了中國發(fā)展的便車。不僅如此,中國人民還張開雙臂歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的快車,努力讓世界各國人民的夢想各美其美、美美與共。

國際交往中的得與失,往往很難直觀地體現(xiàn)出來。姑且不說政治領(lǐng)域的收益不可能用數(shù)字量化出來,就是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的得失也很難進(jìn)行簡單的數(shù)字量化。例如,美國對中國挑起貿(mào)易戰(zhàn)的借口是兩國之間貿(mào)易逆差太大,美國企業(yè)和消費(fèi)者吃虧了。單從中美兩國貿(mào)易額來看確乎如此,但事實(shí)真相恰恰相反。一臺蘋果7手機(jī)售價(jià)最低為649美元,但屬于中國的加工成本僅占不到1%;中國對美國出口一套450美元的西服,中美獲得的利潤分別為5%和84%。中國經(jīng)濟(jì)在開放發(fā)展、自由貿(mào)易中獲得了長足發(fā)展,但這種發(fā)展所形成的龐大消費(fèi)市場、完整產(chǎn)業(yè)鏈、熟練勞動(dòng)者儲備,也為包括美國在內(nèi)的世界各國提供了發(fā)展機(jī)會(huì)。目前,中國是美國蘋果公司和通用汽車公司的最大消費(fèi)市場。2017年,美國通用汽車公司在全球虧損109.8億元人民幣,但從在華兩家合資企業(yè)賺取了133.3億元利潤。美國高通公司在中國市場的銷售額占其總營收的58%,沒有中國市場,高通的半壁江山就沒有了。零和思維下的美國把高關(guān)稅之鏢射向中國,但最終會(huì)悲傷地發(fā)現(xiàn),真正刺痛的是美國企業(yè)和美國民眾。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子,看似躲過了風(fēng)吹雨打,但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷。這可謂一語中的,切中要害。國際貨幣基金組織預(yù)計(jì),美國與其他國家進(jìn)行貿(mào)易戰(zhàn)所造成的損失,可能會(huì)令全球經(jīng)濟(jì)增速連續(xù)3年降低0.5%,全球GDP將因此損失約4300億美元。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織也發(fā)出警告稱,如果中美歐的關(guān)稅成本提高10%,將使全球GDP增速降低1.4%。這就好比一個(gè)醉漢橫沖直撞闖進(jìn)瓷器店,在拿走他想要的東西的同時(shí),把其他瓷器也打了個(gè)稀里嘩啦。更可悲的是,美國不見得能拿到自己想要的東西,因?yàn)樵诖蛩槠渌善鞯耐瑫r(shí),他自己想要的東西也難以幸免。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是發(fā)展方向,零和思維畫地為牢、沒有出路

世界發(fā)展很快,但世界的發(fā)展并非盡善盡美,也存在很多問題,如發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤字等。有問題不可怕,可怕的是不敢直面問題,找不到解決問題的思路;更可怕的是無視真問題、糾纏假問題,采取錯(cuò)誤的解決方式,這會(huì)引發(fā)更大的問題。

當(dāng)今世界日益成為一個(gè)“地球村”,人類利益高度融合,彼此相互依存,事實(shí)上已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。世界不僅要在事實(shí)上成為命運(yùn)共同體,更要在人們的思想觀念中成為命運(yùn)共同體,讓大家相向而行。中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體正是基于這樣的認(rèn)識。世界不僅是“你的”“我的”“他的”,更是“我們的”。人類有共同的利益,也有共同的問題。這些利益只有共同合作才能獲得,這些問題只有共同應(yīng)對才能化解。如糧食安全、資源短缺、氣候變化、網(wǎng)絡(luò)攻擊、人口爆炸、環(huán)境污染、疾病流行、跨國犯罪等,這些問題的出現(xiàn)及其造成的影響是全球性的,而其有效解決也有賴于世界各國的通力合作。

“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也?!睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體需要同舟共濟(jì)的實(shí)踐自覺,即在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展,形成增長聯(lián)動(dòng)效應(yīng),建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,增進(jìn)人類共同利益,共同建設(shè)一個(gè)更加美好的地球家園。

在國際關(guān)系中,零和思維之所以沉渣泛起,主要原因在于美國對新興市場經(jīng)濟(jì)國家快速發(fā)展心存抵觸甚至畏懼,認(rèn)為這些國家動(dòng)了其奶酪。由于長期依仗絕對優(yōu)勢地位推行霸權(quán)主義,美國一些人把不義之舉當(dāng)作理所當(dāng)然,把明日黃花想象成長青之樹。于是,在偏執(zhí)的歷史記憶誘使下,零和思維陷入自我實(shí)現(xiàn)的惡性循環(huán)。強(qiáng)權(quán)絕非正義,也不見得真強(qiáng)。歷史上也許管用過,但現(xiàn)在不靈了,將來更行不通。世界命運(yùn)應(yīng)由各國共同掌握,國際規(guī)則應(yīng)由各國共同書寫,全球事務(wù)應(yīng)由各國共同治理,發(fā)展成果應(yīng)由各國共同分享。隨著世界經(jīng)濟(jì)深度融合和發(fā)展中國家實(shí)力不斷上升,完善全球經(jīng)濟(jì)治理體系,實(shí)現(xiàn)在公平正義基礎(chǔ)上的互利共贏,方是人間正道。不能通吃就“砸鍋”,一言不合就“退群”,這是沒有出路的。

建設(shè)一個(gè)更加美好的世界是我們這個(gè)時(shí)代的愿景,也是我們這個(gè)時(shí)代的使命。給我們自己和我們的后人創(chuàng)造一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,需要各國堅(jiān)持互利共贏、同舟共濟(jì),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,而不能讓零和思維蒙蔽了心智,以致固步自封、畫地為牢、倒行逆施。太平洋足夠大,完全容得下周邊各國和平發(fā)展;地球更大,完全可以讓世界70多億人畫出最新最美的圖畫。多一些命運(yùn)共同體意識,多一些戰(zhàn)略眼光,零和思維及其危害就會(huì)少一些。

(執(zhí)筆:辛??鳴)??

編輯:吳樹權(quán)責(zé)任編輯:吳樹權(quán)
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