??? 自從王孝錫、王曉時(shí)在隴原大地浴血播灑革命火種以來(lái)，自從劉志丹、謝子長(zhǎng)在國(guó)軍民團(tuán)中堅(jiān)持開展兵運(yùn)以來(lái)，自無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血解放苦難民眾以來(lái)，慶城這塊三省交界的窮鄉(xiāng)僻壤，以其敞開的胸襟、博大的情懷，承載過(guò)革命的需求，見證過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，感受過(guò)貧瘠的苦澀。在這段充滿血與火、情與愛的苦難歲月中，慶城民眾積極響應(yīng)黨中央和邊區(qū)政府的號(hào)召，吞糠咽菜，不惜犧牲，踴躍交售公糧柴草，精心制作擔(dān)架軍鞋，熬硝造雷，送子參軍，信念堅(jiān)定，風(fēng)雨無(wú)阻，為保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)，解放大西北，建立新中國(guó)做出了重大貢獻(xiàn)。

　　在這部波瀾壯闊的擁軍支前史料中，特別值得一提的便是慶城許多慈祥的父母親，在極其艱苦的斗爭(zhēng)生活環(huán)境中，用自己的慈祥愛意與寶貴乳汁，舍自己年幼的孩子于不顧，義無(wú)反顧的哺育了眾多革命先輩的后代，流傳下大量感人肺腑的動(dòng)人故事。正是他（她）們的無(wú)私與豁達(dá)，大慈與仁愛，才保護(hù)下眾多的革命根苗，使大批革命志士能夠全身心投入到英勇殺敵的戰(zhàn)斗中。正是他（她）們的這種大愛與友善，忠誠(chéng)與憨厚，才互相結(jié)下了深厚的革命友情，成為新時(shí)期人們難以忘卻的情懷。

（一）張林夫婦

　　1943年，當(dāng)時(shí)的隴原大地，雖然全民開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，軍民生活狀況有所改善，但依舊在國(guó)民黨頑固派的全面封鎖之下，生活物資還是相當(dāng)匱乏。這對(duì)于從1938年3月起，先后任中共慶環(huán)分區(qū)黨委書記兼分區(qū)保安司令部政委、中共隴東地委書記兼軍分區(qū)政委、八路軍三八五旅政委、隴東中學(xué)第一任校長(zhǎng)，率先在隴東地區(qū)各級(jí)政府中推行“三三制”，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和民主政治建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)，被毛澤東同志親筆題寫“密切聯(lián)系群眾”予以嘉獎(jiǎng)的馬文瑞來(lái)說(shuō)，境遇是相同的，同樣躲不掉缺吃少穿的生活困境。

　　這時(shí)候，一名叫張林的共產(chǎn)黨員挺身而出。他家住現(xiàn)慶城鎮(zhèn)蓮池村，自幼聰明好學(xué)，積極上進(jìn)，為人仗義，樂善好施，在莊周四鄰中享有良好的口碑。1938年參加革命后，表現(xiàn)更為積極，同年就加入中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)八路軍駐村后，他家就成為聯(lián)絡(luò)站，迎來(lái)送往，接待不暇。靠著堅(jiān)定的信念和群眾中的良好威信，他被群眾推選為慶陽(yáng)縣五區(qū)五鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)。從此，他領(lǐng)導(dǎo)全鄉(xiāng)群眾擁軍支前，織布紡線，運(yùn)送公糧，開荒生產(chǎn)，安置災(zāi)民，連年被評(píng)為全縣模范鄉(xiāng)。1941年，張林響應(yīng)慶陽(yáng)縣抗日民主政府動(dòng)員群眾“運(yùn)鹽支軍”的號(hào)召，不僅趕著自家的3頭毛驢運(yùn)鹽支軍，還組織全鄉(xiāng)10多戶出幾十頭毛驢一同從定邊往慶陽(yáng)運(yùn)鹽，其子張吉虎在馱鹽返回的路上不幸染疾身亡，年僅十八歲。處在喪子悲痛之中的張林，并沒有被苦難所嚇倒，堅(jiān)持在定邊至慶陽(yáng)的馱道上，跋涉300多天，運(yùn)鹽15趟，往返9360公里，被陜甘寧邊區(qū)政府授予“運(yùn)鹽英雄”稱號(hào)。1943年夏，當(dāng)隴東地委書記馬文瑞調(diào)往延安工作時(shí)，為了解決領(lǐng)導(dǎo)的后顧之憂，張林在做通妻子張桂蘭工作之后，毅然將馬文瑞剛出生3個(gè)月的女兒小延紅（即阿莉）抱回家撫養(yǎng)。生活困苦的年代，多一張嘴就意味著多一份負(fù)擔(dān)，多一口人就意味著全家人就要挨餓。況且當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)極其惡劣，如果有壞人走漏風(fēng)聲，全家人的生命安全都無(wú)法得到保證。張林心想，既然做出了這個(gè)選擇，收養(yǎng)了小延紅，就要克服一切苦難，盡力把她養(yǎng)育成人。為了保證小延紅有足夠的奶水，他除將自己的小兒子送給別人外（不久夭折），還東挪西湊買了一只奶羊，用寶貴的乳汁哺育小延紅。即使生活再困難，一家人都要將有限的糧食節(jié)省下來(lái)，保證小延紅有足夠的吃食。在他們一家人的耐心呵護(hù)下，小延紅健康的逐漸長(zhǎng)大。解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，張林這位英勇的父親在慶陽(yáng)堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，由于奸細(xì)告密，被國(guó)民黨慶陽(yáng)縣政府逮捕入獄。敵人對(duì)他嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，他英勇頑強(qiáng)，寧死不屈。在獄中，家住慶城鎮(zhèn)藥王洞的張皮匠（不知名）為了照顧張林，跳水到城里去賣，將賣水所得買飯送給監(jiān)獄中的張林，支持張林在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，流傳下“張皮匠賣水探監(jiān)”的美談。1949年5月張林出獄，6月逝世，終年49歲。

　　英雄逝去，真情依在。長(zhǎng)大成人后的小延紅，不論身處何地，只要一有時(shí)間，就會(huì)回來(lái)探親掃墓（養(yǎng)母張桂蘭，去世），在工作忙碌的時(shí)候，也始終與養(yǎng)父母一家保持聯(lián)系，傳遞信息，互致念意。馬文瑞之子馬曉文也多次到張林之家探訪，送來(lái)問(wèn)候，送去祝福，使兩個(gè)革命家庭聯(lián)系的更加緊密，不是一家更似一家。這里摘錄一封1991年小延紅寫給張林之子的一封信，讓我們?cè)谧掷镄虚g來(lái)充分感受他（她）們之間的那份純純的愛意、濃濃的親情。

　　來(lái)虎哥哥、績(jī)財(cái)哥哥：您們好！

　　全家人都好吧！上次回家，一別又是半年了，真想念您們！

　　我已調(diào)回北京工作，具體單位還沒有定，等定了我再告訴您們，別為我擔(dān)心。我一切都好！

　　今有慶陽(yáng)縣繡花廠廠長(zhǎng)禹建邦同志來(lái)北京家中辦事，我請(qǐng)他代一封信給您們，并捎回幾張照片和上次寄給您們的報(bào)紙給慶陽(yáng)縣委領(lǐng)導(dǎo)。

　　因?yàn)樗麃?lái)的急，也不知給您們捎什么東西好，請(qǐng)來(lái)信告訴我，只要我能辦到的一定去辦。

　　代問(wèn)三嫂嫂好，問(wèn)嫂嫂和孩子們好！你們給媽媽上墳時(shí)，多給我燒些紙，對(duì)媽媽說(shuō)：我想她！

　　祝全家人幸福、快樂！

　　妹妹：阿莉 1991.4.28.

　　注：來(lái)虎、績(jī)財(cái)系張林夫婦的兒子。

（二）張能寬夫婦

　　2010年4月21日，在湖北省武漢市永清路武漢軍區(qū)家屬院，原三八五旅野戰(zhàn)醫(yī)院外科大夫、離休前系中國(guó)人民解放軍101醫(yī)院副院長(zhǎng)的柳星（女，漢族，現(xiàn)年86歲，河南省唐河縣人；丈夫秦光遠(yuǎn)，原為三八五旅衛(wèi)生部部長(zhǎng)，離休前系武漢軍區(qū)后勤部副政委）接受慶城縣委黨史研究室工作人員采訪時(shí)，深情的回憶說(shuō)：“慶陽(yáng)是我的第二故鄉(xiāng)，一雙兒女兒都是在慶陽(yáng)出生的。我的女兒是1944年1月1日早晨下大雪的時(shí)候出生的，在慶陽(yáng)有一個(gè)奶爸，家在慶城南門的戲樓后面。我姑娘全靠了他，國(guó)民黨來(lái)的時(shí)候，他把我女兒抱在山溝里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了三年，她才活下來(lái)?，F(xiàn)在我女兒和慶陽(yáng)的關(guān)系很好。”

　　在柳星的敘說(shuō)中，我們知道她說(shuō)的這個(gè)奶爸，名字叫張能寬，原來(lái)住在慶城南街的戲樓后邊，解放后搬到現(xiàn)慶城縣慶城鎮(zhèn)封家洞村黑泉溝居住，當(dāng)時(shí)為慶陽(yáng)游擊隊(duì)隊(duì)員，已去世。她寄養(yǎng)在張家的女兒叫秦雪萍，現(xiàn)為廣東省茂名市煉油廠退休工程師。

　　當(dāng)時(shí)的情況是怎么樣呢？話還要從1946年說(shuō)起?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨反動(dòng)派不珍惜抗戰(zhàn)成果，公然宣布內(nèi)戰(zhàn)，致使留守慶陽(yáng)8年之久的三八五旅全體指戰(zhàn)員，陸續(xù)開赴前線。這對(duì)一直從事戰(zhàn)地醫(yī)療工作的原三八五旅衛(wèi)生部部長(zhǎng)秦光遠(yuǎn)、柳星夫婦也不例外，按命令隨軍出征。離開慶城時(shí)，迫于緊張的革命形勢(shì)、艱苦的生活環(huán)境，只好將自己剛剛出生、無(wú)法帶走的女兒秦雪萍寄養(yǎng)在政治上比較可靠放心的張能寬家中。

　　當(dāng)時(shí)的張家，生活也不富裕。但為了撫養(yǎng)革命的后代，張能寬不假思索，果斷地接受了這個(gè)任務(wù)。即使生活再困難，也總想辦法讓秦雪萍吃飽肚子。自三八五旅從慶城開拔后，國(guó)民黨部隊(duì)占領(lǐng)了慶陽(yáng)。他們根據(jù)當(dāng)?shù)貕姆肿拥拿軋?bào)，專門在群眾家中尋找、殺害八路軍寄養(yǎng)下的子女。為了躲避國(guó)民黨部隊(duì)的搜尋，保護(hù)好這名革命后代，張能寬夫婦抱上秦雪萍在慶城的山溝梢林里東躲西藏了三年時(shí)間，飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡艱辛，才逃過(guò)劫難，使秦雪萍沒有受到迫害，健康的存活了下來(lái)，而且得到很好的養(yǎng)育。直到1950年秦雪萍8歲時(shí)才被秦光遠(yuǎn)、柳星夫婦領(lǐng)回。孩子帶走后，張能寬夫婦心中空蕩蕩的，充滿了無(wú)盡的思念。但為了孩子能夠和家人團(tuán)圓、得到更好的教育，張能寬夫婦只好將這種思念埋藏在心底。

　　成家立業(yè)后的秦雪萍，始終沒有忘記她的養(yǎng)父養(yǎng)母。在養(yǎng)父養(yǎng)母健在時(shí)，多次接他倆到武漢自己的家中居住，訴說(shuō)衷腸，盡忠盡孝。在養(yǎng)父養(yǎng)母去世以后，她與慶城的哥嫂始終保持聯(lián)系，寄錢寄物，讓這種親情始終得到延續(xù)。

　　2010年7月28日，已經(jīng)退休的秦雪萍回到慶城。面對(duì)這塊熟悉的黃土地，面對(duì)和自己從小一塊長(zhǎng)大的張家兄弟姐妹，思緒久遠(yuǎn)，感慨萬(wàn)千。在養(yǎng)父養(yǎng)父的墳前，看到荒草灘中的墳堆，當(dāng)年抱著自己在山溝梢林中躲藏的養(yǎng)父母的片段記憶仿佛就在眼前。若沒有當(dāng)年養(yǎng)父養(yǎng)母舍命救助與撫養(yǎng)，自己能否活在人世尚不得而知，況且自己現(xiàn)在還活得這么好！自然而然間，兩行熱淚，寄托無(wú)限哀思。惟愿這種關(guān)愛天長(zhǎng)地久！這種親情地老天荒！

　　慈愛無(wú)價(jià)，真情永存。像這樣在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在慶城這塊充滿溫情與善舉的紅色熱土上，眾多慶城嚴(yán)父慈母舍小家顧大家、舍親生骨肉而養(yǎng)育革命后代的事例不勝枚舉。他（她）們雖然居處閉塞的環(huán)境，目不識(shí)丁，未曾見過(guò)大的世面，但在關(guān)鍵時(shí)期能夠挺身而出，不懼苦難，信念堅(jiān)定，表現(xiàn)出了超前的革命本色和隴人品格，這種樸素的、不計(jì)報(bào)酬與功利的精神，就是新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的旋律。他（她）們與革命后代雖然沒有血脈的凝結(jié)，雙方家庭沒有頻繁的往動(dòng)，但為了共同的理想，彼此結(jié)下了深厚的革命感情，歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)霜，依舊根深蒂固，成就了一段段真情相依的革命佳話，抒寫了一曲曲擁軍支前的贊歌，成為今天慶城人民發(fā)揚(yáng)老區(qū)光榮革命傳統(tǒng)、教育年輕學(xué)子感恩家庭社會(huì)的一塊永不褪色的精神豐碑！這種精神，深深扎根于渾厚淳樸的隴原大地，值得傳承，更需銘記?。ㄙZ勇 慶城縣委黨史研究室 ）